2023年06月16日
李曉英
◎“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭”（《老子·81章》），想要有所作為，就要有不爭的胸懷。在不爭中，學會淡然處之。真正有智慧的人，都知進退，懂取舍。
◎不與別人爭，才是最大的競爭力，是更深層次的一種贏，“以其不爭，故天下莫能與之爭”（《老子·66章》），不爭，不代表認慫，而是一種低調和智慧。
◎人生在世，得失有常，每個人得到自己一些想要的，也會失去一些自己不想失去的。很多時候，你越是爭，越是顯得自己沒有格局，倒不如以退為進，做好自己。卡耐基說：“在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論。”真正成熟的人，從來不在那些沒有意義的事情上糾結。
我們常見到生活中有些人，常常因為一些事情、一些東西、一些財富爭來爭去，甚至爭得頭破血流還不肯罷休，但最后還是得不到什么，反而讓自己的內心變得沉悶，甚至受到一些傷害。
有的人在職場中，為件小事就爭個面紅耳赤，爭得雙方都沒了面子；有的人在婚姻里，凡事都要爭個是非曲直，爭得彼此失了情誼；有的人在朋友相處中，因為爭論反目成仇……爭什么呢？無非就是爭自己干得活多，爭自己的貢獻大、功勞大，嫌自己的待遇和獲得少。一般人會說，我為你做了好事，我希望你能承我的情，你不承，我就會生氣，就要批判你，跟你斗爭，變成敵人了。家庭中夫妻二人爭論誰掙錢多，婆媳二人爭論誰貢獻大，單位中爭論誰付出多，合作事業中爭論誰工作最關鍵。這些相爭既消耗精力，又傷害感情。
其實社會生活中的很多情況、很多沖突不是因為大家天天做壞事，而是做了好事之后希望得到別人充分的承認，問題是“充分”兩個字很難確切把握。怎么辦呢？
就需要我們有一種跳出眼前瑣碎世界的格局，有一種超脫和超越的胸襟胸懷。生活中有人成仙，超凡脫俗，有人甘于瑣細小事，庸俗不堪，為什么呢？人+山=仙，人+谷=俗。一個人的心凈，所看到的世界也會凈。如果一個人看到的都是問題，是因為自己的高度不夠。為小事糾結，是格局太小。比如我們拍照片時，攝影者蹲在地上以顯示被拍者高大。由此可以看出，換個角度和方向就可以看出別人的高大，那為何在面對其他事情時做不到像攝影師那樣呢？為人處世，我們“蹲下去”，放低自己的身段，就能看出別人的高大，高看別人的成就，自然就能減少煩惱郁悶。
做人做事還要有量，有度量，有氣量，有眼量，容人之長，容人之短，容人之誤，容人之怨氣。如果我們只看一個人的短處，那天下沒有一個人可交，可如果能看到一個人的長處，那世間盡是吾師。如果我們有顆柔軟、慈愛、悲憫、包容的心，還有什么事情我們不能容呢？
不爭是最大的爭，“天之道，利而不害；圣人之道，為而不爭”（《老子·81章》），想要有所作為，就要有不爭的胸懷。在不爭中，學會淡然處之。真正有智慧的人，都知進退，懂取舍。儒家講建功立業，強調立德立言立功，這是積極的。道家老子說功成身退，這里分兩步，既要建功立業又能急流勇退、全身而退，這是更積極的。功成身退，這不僅是一種覺悟、一種修養，更是一種必然。無論你會退不會退，遲早都要退出這個世界。不與別人爭，才是最大的競爭力，是更深層次的一種贏，“以其不爭，故天下莫能與之爭”（《老子·66章》），不爭，不代表認慫，而是一種低調和智慧。
人生在世，得失有常，每個人得到自己一些想要的，也會失去一些自己不想失去的。很多時候，你越是爭，越是顯得自己沒有格局，倒不如以退為進，做好自己。卡耐基說：“在爭論中獲勝的唯一方式，就是避免爭論。”真正成熟的人，從來不在那些沒有意義的事情上糾結。
做人，要努力做一個淡然的人，而不是讓自己變成一個爭強好勝、利欲熏心的人，不要讓自己什么都想要，什么都想得到，要不來，得不到，就無法心平氣和地生活。要知道，那些原本不屬于自己的東西，就算你花費很多的心血和精力去與人爭奪，也未必會讓你如愿以償。因此，生活中和工作中我們要做到不爭，具體有以下幾個方面：
不爭功，留下人情。在職場上只要自己有存在的價值，就不用擔心，默默貢獻，就算不去爭搶，別人也會看在眼里，不會因為你不作聲就無視了你的價值存在。不去爭搶，也少了給自己樹敵，不做職場上太過招風的大樹，少了嫉恨，留下人情。但對于有益于自己的事情，則需要自己去爭取，提升自己的競爭力。
不爭辯，口唇留香。每個人立場各不相同，想法也不一樣，看問題角度自然不會一致，與其與別人分個高低上下，不如冷靜下來聽聽別人怎么說，就算意見不一，不要馬上去理論，可以委婉地表達自己的想法，沒必要去爭。即使說不清，默默做好自己的事情就好了，日久見人心。
不爭一時之氣，穩定情緒。一旦發生矛盾，不要逞一時之快而讓自己情緒失控，做出不理智的行為。發脾氣是本能，控制脾氣是本事。你可以有脾氣，但發脾氣不利于理智分析問題，不如先控制情緒，客觀分析事情，再與他人溝通解決問題的方法。不去爭一時之氣，穩定情緒，讓自己成為控制情緒的強者。
不爭其實蘊含著巨大的智慧和能量，成熟之人都善于以“不爭”來“爭”，你學會了嗎？①8
