習(xí)近平總書記提出“人民城市”重要理念，充分體現(xiàn)了人民在城市建設(shè)與發(fā)展中的主體地位，是堅持以人民為中心的發(fā)展思想在城市工作中的生動寫照，也是中國式現(xiàn)代化堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的集中體現(xiàn)。

人民群眾是城市建設(shè)和發(fā)展的主體。現(xiàn)代城市在高速發(fā)展的同時往往伴隨一系列無法避免的“城市病”，而“城市病”的產(chǎn)生，除了是城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)的結(jié)果，還在于城市建設(shè)主體的缺位與錯位。在西方，關(guān)于城市與人民關(guān)系的反思多局限于價值層面，始終無法擺脫資本主導(dǎo)和資本邏輯，缺乏實踐基礎(chǔ)，難以落地生根。在我國，人民當(dāng)家作主。習(xí)近平總書記指出，“要堅持廣大人民群眾在城市建設(shè)和發(fā)展中的主體地位”。這一重要論述深刻揭示了城市是人民的城市，城市建設(shè)和治理的每個環(huán)節(jié)都應(yīng)將人的需求、人的福祉和人的發(fā)展置于首位。黨的二十屆三中全會《決定》將“堅持以人民為中心”作為進(jìn)一步全面深化改革必須貫徹的重大原則之一，就是要堅定不移地站穩(wěn)進(jìn)一步全面深化改革的人民立場。只有堅持以人民為中心，才能讓城市的治理效能真正體現(xiàn)為人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

人民智慧是城市建設(shè)和發(fā)展的強(qiáng)大動力。習(xí)近平總書記指出：“要尊重市民對城市發(fā)展決策的知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)，鼓勵企業(yè)和市民通過各種方式參與城市建設(shè)、管理。”城市建設(shè)是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。人民是城市經(jīng)濟(jì)活動的主體，商貿(mào)、生產(chǎn)、服務(wù)等各個領(lǐng)域都離不開人民的勞動與智慧；人民群眾的意見與建議是城市規(guī)劃和管理的重要參考，有利于推動破解發(fā)展難題、提升改革成效；人民是推動城市可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵力量，城市環(huán)境保護(hù)、綠色發(fā)展、節(jié)能減排等都需要依靠人民群眾的廣泛參與和支持。只有充分發(fā)揮人民群眾的主體作用，調(diào)動人民群眾參與城市建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性，問計于民、問需于民、問效于民，才能匯聚起推動城市發(fā)展的強(qiáng)勁動能，真正實現(xiàn)城市共治共管、共建共享。

人民福祉是城市建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)指向。習(xí)近平總書記指出：“無論是城市規(guī)劃還是城市建設(shè)，無論是新城區(qū)建設(shè)還是老城區(qū)改造，都要堅持以人民為中心，聚焦人民群眾的需求”。要合理安排生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間，走內(nèi)涵式、集約型、綠色化的高質(zhì)量發(fā)展路子，努力創(chuàng)造宜業(yè)、宜居、宜樂、宜游的良好環(huán)境，讓人民有更多獲得感，為人民創(chuàng)造更加幸福的美好生活。我國的城市是人民的城市，我國的城市寄托著人民的殷切期望，城市建設(shè)要把最好的資源留給人民，為人民群眾提供精細(xì)的城市管理和良好的公共服務(wù)，讓人民群眾在城市生活得更方便、更舒心、更美好。

人民滿意是城市建設(shè)和發(fā)展效果的檢驗標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“檢驗我們一切工作的成效，最終都要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。”建設(shè)人民城市，要以民評民說為標(biāo)準(zhǔn)、民意民聲為依據(jù)、民愿民盼為方向，順應(yīng)人民群眾對高品質(zhì)生活的期待，從衣食住行、生老病死、安居樂業(yè)各方面提高城市生活質(zhì)量，想人民之所想、急人民之所急，持續(xù)推動幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶等方面取得新成績。只有注重人民的需求和利益，才能推動城市發(fā)展實現(xiàn)質(zhì)的飛躍，進(jìn)而促進(jìn)全社會的共同繁榮與進(jìn)步。在未來的城市建設(shè)中，我們應(yīng)始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想，讓每一座城市都真正成為人民的幸福家園。

（原載《人民日報》）